tag:blogger.com,1999:blog-3637542222060590112024-03-05T15:20:00.585-08:00Tradições culturais religiosas das afro-descendênciasSecretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.comBlogger8125tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-62128111735164934072011-03-06T03:37:00.000-08:002011-03-06T03:37:39.569-08:00História do Afoxé<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Os escravos negros começaram a ser trazidos da África para o Brasil a partir de 1530 para trabalhar na lavoura, pois os índios cativos eram eficientes na extração do pau-brasil, mas não na atividade agrícola. Eles eram vendidos em escala crescente por traficantes portugueses, com lucro para ambos os lados. O preço alto do escravo africano era amortizado pelo tempo de cinco a dez anos de trabalho forçado e nos séculos XVII e XVIII, eles eram a grande massa trabalhadora da agricultura, da mineração e das atividades econômicas urbanas. Este comércio de escravos negros entre a África e o Brasil ocorreu ao longo do período colonial e até a primeira metade do século XIX.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Dominado por portugueses, espanhóis, ingleses e holandeses, o tráfico existiu desde o século XV e cresceu junto com a economia colonial no Brasil. Entre 1550 e 1850 chegaram ao país cerca de 3,5 milhões de cativos trazidos do continente africano, especialmente de Guiné, da Costa do Marfim, de Mali, do Congo, de Angola, de Moçambique e de Benin. Em 1800, cerca de 2/3 da população do país - 3 milhões de habitantes - era formada por negros e mulatos, escravos ou libertos. A inserção da população negra na sociedade se dá pelo trabalho favorecendo, dessa maneira, a convivência familiar, social e cultural. A miscigenação avança com um número cada vez maior de mulatos.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Os negros trouxeram consigo a sua própria religião candomblé e umbanda que cultua os orixás, deuses das nações africanas de língua iorubá dotados de sentimentos humanos, como ciúme e vaidade. Esta era praticada primeiramente dentro das senzalas com cantos, danças e batuques tocados ao som de atabaques (deste batuque nasceu o samba). Depois com a proibição dos senhores portugueses que consideravam o candomblé e a umbanda como feitiçaria, eles passaram a praticar sua religião em segredo dentro das matas durante a noite.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Mesmo com a perseguição da polícia o candomblé resistiu, até que na virada do século XX nasceu uma religiosidade popular em torno das irmandades fundadas pela Igreja Católica e pelos terreiros de umbanda e candomblé, que para sobreviver à perseguição, os adeptos passaram a associar os orixás aos santos católicos, no chamado sincretismo religioso. Por exemplo, Iansã é associada a Santa Bárbara; Iemanjá a Nossa Senhora da Conceição, etc. As perseguições sofridas pelo candomblé prejudicam até hoje a estimativa sobre o seu número de adeptos. Parte dos que freqüentam os cerca de 20 mil terreiros espalhados pelo país ainda hoje afirma ser católica.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Segundo o IBGE, apenas 0,4% da população (cerca de 650 mil pessoas) declarava em 1991, seguir cultos afro-brasileiros, mas a Federação Nacional de Tradição e Cultura Afro-brasileira (Fenatrab) calcula que 70 milhões de pessoas, quase a metade da população do país, têm ligação com o candomblé ou com a umbanda. No Brasil, a religião cultua apenas 16 dos mais de 200 orixás existentes na África Ocidental. Uma das festas mais conhecidas do candomblé brasileiro é a de Iemanjá, orixá feminino considerado a rainha dos mares e oceanos. Durante a comemoração - que na Bahia acontece dia 2 de fevereiro e no Rio de Janeiro na noite de 31 de dezembro -, oferendas são levadas ao mar, onde, de acordo com a tradição, Iemanjá aparece envolta em espumas para recebê-las. A Lavagem do Bonfim, em Salvador (BA), é um dos exemplos da fusão religiosa entre o catolicismo e o candomblé.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">O Senhor do Bonfim, homenageado no dia 11 de janeiro, é identificado como Oxalá. Os fiéis percorrem, em cortejo, um trajeto que começa no largo da Conceição e termina na Igreja de Nosso Senhor do Bonfim. No local é realizada a lavagem simbólica das escadarias da igreja, com água perfumada e flores. Mãe Menininha do Gantuá foi uma das principais responsáveis pela difusão do candomblé no Brasil. Sediada em Salvador na Casa Branca foi a mais famosa Mãe de Santo do país. Assim como o samba (ritmo popular brasileiro) as escolas de samba que desfilam durante o carnaval no Brasil derivam da cultura negra.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A primeira manifestação carnavalesca em forma de bloco surgiu do candomblé, com o Afoxé - grupo de ogãs (tocadores de atabaques) que eram também estivadores do cais de Salvador que se reuniam para brincar o carnaval depois de liberados pela Mãe ou Pai de Santo. Em Salvador eles saem até hoje com o nome de "Filhos de Ghandi". Aqui em São Paulo também já se tornou tradição a abertura do carnaval com o Afoxé Iyá Ominibú o primeiro afoxé presidido por uma mulher no Brasil fundado em 01 de julho de 1993.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">O Afoxé abre o carnaval porque é a raiz do samba e, portanto a raiz de todas as escolas de samba do Brasil e também para manter a tradição da religião limpando a avenida dos maus fluidos e liberando os filhos de santo para brincar o carnaval. O Afoxé Iyá Ominibú em 2000 homenageou os negros e sua religião nos 500 anos de Brasil com 16 alas cada uma delas representando um orixá e trazendo como abre alas um grupo de negros representando os escravos da época da colonização. O Afoxé Iyá Ominibú, se apresentou com uma bateria de 350 integrantes e também uma ala de passo marcado de 200 meninas que pertencem ao projeto Meninos do Morumbí.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Desta forma o Afoxé continua cumprindo a sua meta social colaborando com entidades filantrópicas e do governo (como a FEBEM em 1999) na árdua tarefa de tirar os menores de idade das ruas e trabalhando durante o ano todo com esses menores.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">O Afoxé também vem realizando um projeto semelhante ao dos Meninos do Morumbí no Bairro da Lapa, porém com muita dificuldade devido a falta de ajuda do governo e do município. Agora o Afoxé estendeu a sua ação social, aderindo ao projeto do governo federal “Fome Zero”, e está doando cestas básicas, frutas e legumes às famílias necessitadas e carentes. Juntos com o projeto “Ação e Cidadania”, e com a colaboração do CEASA.</span></div>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-80274220632936855772011-03-06T03:30:00.000-08:002011-03-06T03:33:13.087-08:00Associação Cultural EGBÉ ODARA ONÃ<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A Associação Cultural EGBÉ ODARA ONÃ, é uma entidade sem fins lucrativos, cujos propósitos são promover ações sociais para todas as comunidades desfavorecidas do município de Campos dos Goytacazes - RJ, sem distinção de gênero, credo, etnia ou status social, promovendo o direito e acesso à cultura, na preservação e na manutenção das manifestações afro-brasileiras.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A associação está situada em sua sede provisória na travessa Martins nº 68, Parque Aurora, Campos dos Goytacazes – RJ, CEP 28025-355. Tendo como seu representante direto o Babalorisá Edenilson Adolfo Vicente, na função de presidente juntamente com sua distinta diretoria executiva.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">É objetivo da ASSOCIAÇÃO CULTURAL EGBÉ ODARA ONÃ, promover e desenvolver suas atividades nas áreas:</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Consultoria e Prestação de Serviços;<br />
• Ações sociais;<br />
• Religiosidade;<br />
• Meio Ambiente;<br />
• Gastronomia;<br />
• Artesanato;<br />
• Audiovisual;<br />
• Literatura;<br />
• Confecção e Tecelagem;<br />
• Musicalidade;<br />
• Expressão Corporal;<br />
• Patrimônio Histórico-Cultural;<br />
• Folclore;<br />
• Teatro;<br />
• Identidade Étnica;<br />
• Intercâmbio Brasil-África;<br />
• História da África e Diáspora Africana;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A Associação Cultural EGBÉ ODARA ONÃ, tem como Objetivos:</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Promover a defesa e conservação da cultura afro-brasileira no desenvolvimento de suas atividades sem discriminação de etnia, gênero e classe;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Defender o direito disposto no artigo 215 da Constituição Federal de 1998 que assegura que o "Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais populares, indígenas e afro-brasileiras, e de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional";</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Fortalecer a identidade cultural afro-brasileira dentro da perspectiva de combate ao racismo, construindo mecanismos de participação que reafirmem sua auto-estima e promovam sua inserção social e cidadã;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Promoção da ética, da paz, da cidadania, dos direitos humanos, e de outros valores universais;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Desenvolver estudos, pesquisas, projetos e eventos ligados às atividades culturais afro-brasileiras;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Criar parcerias com entidades públicas e/ou privadas, viabilizando projetos de caráter cultural;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Capacitar formadores e educadores populares para desenvolver atividades artístico-culturais com finalidades pedagógicas;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Ministrar e participar de oficinas, seminários, palestras, fóruns e cursos voltados para a divulgação artístico-culturais afro-brasileiros;</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• Prestar consultoria para organizações voluntárias, instituições acadêmicas, entidades comunitárias, órgãos públicos e movimento social.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Contato:</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Edenilson Adolfo Vicente - PRESIDENTE<br />
Fone: (22) 2725-5521.<br />
(22) 9706-7060.<br />
MSN: dofonodeleba@hotmail.com <br />
E-MAIL: afoxé_odara_ona@hotmail.com</span></div>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-68038952029341740552011-03-06T03:23:00.000-08:002011-03-06T03:23:43.501-08:00Afoxé Odara Onã<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDGv5fo2zXs-N-ie8NgjD4H8URMnrOTKXn4SnLdPd7iH2EtszpSNh2nskBECRQtNvW2HhujvuGeQ7B70bEHNrPyidRCpeQJez6tsF_QCDXDo1krig3l-gReTl14FMhV-CjLdlFOVn_rlFf/s1600/ESTANDARTE+AFOX%25C3%2589.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" l6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDGv5fo2zXs-N-ie8NgjD4H8URMnrOTKXn4SnLdPd7iH2EtszpSNh2nskBECRQtNvW2HhujvuGeQ7B70bEHNrPyidRCpeQJez6tsF_QCDXDo1krig3l-gReTl14FMhV-CjLdlFOVn_rlFf/s320/ESTANDARTE+AFOX%25C3%2589.jpg" width="213" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">O AFOXÉ ODARA ONÃ é um movimento de cunho cultural e forte instrumento de integração social, tem como objetivo maior a divulgação e manutenção da Cultura Afro Brasileira. </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">O Afoxé possui dentre tantas outras qualidades, uma plasticidade visual sedutora e envolvente, com a gestualidade das danças, das cantigas características africanas, seu ritmo é o Ijexá que suave e cadenciado arrasta multidões por onde passa.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Afoxé, portanto, é um bloco afro cultural que também se apresenta no período do carnaval, mas que não tem a representação de ser um bloco carnavalesco. Sua função é abrir o desfile na avenida, vindo antes das escolas de samba para “limpar e purificar” a passagem contra toda "negatividade", para que o carnaval seja próspero com paz e harmonia...</span></div><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Histórico</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Estudiosos das manifestações culturais e religiosas africanas, relatam que no século XIX, na cidade de Lagos - Nigéria (Africa), no mês de janeiro acontecia uma diversão, um cortejo festivo em que os participantes se vestiam, enfeitavam com adornos e máscaras esse cortejo era chamado de DAMURISHA (ou festa da Rainha), temos certeza que é a raiz dos Afoxés brasileiros, e quem sabe também do nosso carnaval.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entre 1770 e 1850, milhões de negros yorubanos foram transportados para o Brasil na condição de escravos. Esses negros influenciaram decisivamente na formação cultural do Brasil usando os Egbe Orisà (comunidades religiosas) como foco de resistência.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Esses blocos são como tentativas de reconstituir as tradições que mantinham na África, assim como suas memórias e lembranças.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Em 1895, na cidade Salvador, se manifesta o primeiro Afoxé. Exibido publicamente no Brasil, consta o “Pândegos da Folia”, apenas sete anos após a abolição da escravatura.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Hoje existem vários afoxés conhecidos no Brasil todo, como o Ilê Aye da Bahia, Os Filhos de Gandhy da Bahia e do Rio de Janeiro, Iyá Ominibú de São Paulo, que hoje conta com mais de 10 mil integrantes, e o Egbé Omo Ijexá de Curitiba.</span></div>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-71935611657937693202010-12-16T10:12:00.000-08:002010-12-16T10:16:19.526-08:00Tenda Espírita Cabana de Oxosse<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidWm58UDV-G_fMO4sTQ8DK2SpHXM6PI3jJjFxHh1tutv014WZXChqwPP8E9CC4bxq_6TfPYjucF4_8MJ_y2xGzemFguCaNFIFQeuWJaA2CvDWwgBrAuo63awLXGfj0jaSC8rGaxWkY_pc2/s1600/DSC00038%255B1%255D.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidWm58UDV-G_fMO4sTQ8DK2SpHXM6PI3jJjFxHh1tutv014WZXChqwPP8E9CC4bxq_6TfPYjucF4_8MJ_y2xGzemFguCaNFIFQeuWJaA2CvDWwgBrAuo63awLXGfj0jaSC8rGaxWkY_pc2/s400/DSC00038%255B1%255D.JPG" width="400" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">NOME DA INSTITUIÇÃO</b>: Tenda Espírita Cabana de </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Oxosse</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ENDEREÇO</b>: Rua Alfredo Salgado, 120 (em frente a Pracinha do Parque Corrientes ou Pracinha dos Ciganos, como é conhecida).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CEP</b>: 28055-110</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MAPA:</b> 04-C2</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">BAIRRO</b>: Corrientes</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CIDADE</b>: Campos dos Goytacazes</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">UF</b>: RJ</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">TELEFONE (S)</b>: (22) 27326209</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">PRESIDENTE</b>: Paulo Roberto Ramos de Miranda (Robertinho de Oxosse)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">DIRETOR (A)</b>: Reginelsa Francisca dos Santos (Mãe Ojuabá, Dona Regina de Oxosse) Abá e Cambone.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ENTIDADE(S)</b>: Pai João de Minas (Preto Velho, principal entidade); “ Seu “ Tupinambá (Caboclo, dono da casa), Pai Guiné, Mata Virgem Caboclo, Rei de Congo e Vovó Catarina (Pretos Velhos da casa).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO e DIAS</b>: 15:00 às 6:00 da manhã (segundas feiras, terças feiras e sextas feiras) e aos sábados das 21:00 hs às 6:00 da manhã. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Obs : Nas consultas particulares é cobrado o valor de R$: 60,00 (sessenta reais)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ANO DA FUNDAÇÃO</b>: 1974</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MEMBROS</b>: 23, mas existem membros muito idosos e que nem sempre estão presentes nas sessões e nas festas.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">VISITANTES</b>: 60 (atendimento particular, média mensal) e 15 pessoas (média) nas sessões de sábado.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">DATAS COMEMORATIVAS</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 115%;"></span></b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span>13 de maio – Comemora-se o dia de Pai João de Minas , serve-se feijoada.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span>27 de setembro – Comemora-se o dia de São Cosme e São Damião são distribuídos doces, roupas, brinquedos à comunidade.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span>02 de novembro– Comemora-se o dia do Sr. Omolú (Dia de Finados), essa data geralmente é comemorada com bastante pipoca, azeite de dendê a decoração “ leva” muitas palmas brancas e amarelas.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span>31 de dezembro- Comemora-se o Dia de Iemanjá, leva-se oferendas na praia para a “ Rainha do Mar”, tais como: perfumes, espelhos, escovas, jóias, flores, etc. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span>Obs: Em anos intercalados, no dia 20 de janeiro é comemorado o dia de Oxosse, comemora-se a data com a morte (sacrificio) de um boi para “entidade”, existe também o dia de Exú, com matança (geralmente, mata-se um casal de bode e galinhas), o churrasco só é feito no dia seguinte da matança, serve-se também muito marafo (cachaça), com o sangue retirado dos animais são feitas obrigações no denominado “ quarto de barro”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">SINOPSE HISTÓRICA </span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Robertinho de Oxosse começou aos 7 anos de idade com visões, premonições. Foi quando Pai João de Minas “ curvou-se” nele, e explicou à sua mãe sobre o dom que seu filho possuia. Aos 11 anos era procurado para “ rezar” as pessoas e aos 18 anos abriu o próprio terreiro. Hoje tem 52 anos de idade e 45 anos de Umbanda.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Em 1974, conheceu sua esposa (Regina de Oxosse), que já era umbandista de família, eram vizinhos, casaram-se e possuem 3 filhas e 2 netas, Dona Regina é a Cambona responsável pelo terreiro. No terreiro realizam-se cerimônias de casamento de jovens umbandistas.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistada: Regina de Oxosse </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: ""; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: AR-SA; mso-font-kerning: .5pt;">Data da entrevista e fotos</span></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: ""; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: AR-SA; mso-font-kerning: .5pt;">: 18 de novembro de 2010.</span></span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirZQRozQz2YjaWf27XOJ4a2jjakWC2C5joFuV95SRhJtmhg05JmDU7lT8QPSEDjFozZWjgNYszkoX31JljcniiwdSvdGjIP5ndDmlOdYHoW11ZX-MhKYUxU6y_5BtuIBiLpmzlpyK7dTx6/s1600/DSC00039%255B1%255D.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirZQRozQz2YjaWf27XOJ4a2jjakWC2C5joFuV95SRhJtmhg05JmDU7lT8QPSEDjFozZWjgNYszkoX31JljcniiwdSvdGjIP5ndDmlOdYHoW11ZX-MhKYUxU6y_5BtuIBiLpmzlpyK7dTx6/s400/DSC00039%255B1%255D.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSSDc56r1-Hppd3wIWMhrea5gAm1Y_Uqdl5SwLOK107qbC5Ik_R1pRIJzM2-HOY80EF2H9nP8f8Tazh7ZmvdOPL1ik7eCjD5nZoEiZhXUOlL9vqHFPIw07LyjPfcMhu4AXy9cyvsM-HCTS/s1600/DSC00040%255B2%255D.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSSDc56r1-Hppd3wIWMhrea5gAm1Y_Uqdl5SwLOK107qbC5Ik_R1pRIJzM2-HOY80EF2H9nP8f8Tazh7ZmvdOPL1ik7eCjD5nZoEiZhXUOlL9vqHFPIw07LyjPfcMhu4AXy9cyvsM-HCTS/s400/DSC00040%255B2%255D.JPG" width="400" /></a></div></div>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-46243019617330162202010-11-23T06:26:00.000-08:002015-09-08T10:16:56.161-07:00Centros Espíritas, Umbanda e Candomblé<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;"><strong>Casa de Axé Omolú (Santo da saúde) UMBANDA</strong></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_TR4Sl0skbYIsFJbJqw0WeQWLSgEyczH2t6TSDBAINbamiolsn-FuE8ZomPhuBqzyHrKS9roCfIL0AlS88rlR_AlKp7u6M6VDiDvUfp2UvviO54esHYc4JdqXZjBEW5Mw7IpkJjgzMBdm/s1600/DSC03950.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_TR4Sl0skbYIsFJbJqw0WeQWLSgEyczH2t6TSDBAINbamiolsn-FuE8ZomPhuBqzyHrKS9roCfIL0AlS88rlR_AlKp7u6M6VDiDvUfp2UvviO54esHYc4JdqXZjBEW5Mw7IpkJjgzMBdm/s400/DSC03950.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: small;">João Luiz dos Santos, o Pai Luiz</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ENDEREÇO: Rua Jorge Henrique de Azevedo,99</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> <br />
CEP: 28055-440 MAPA: 04-C3</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
BAIRRO: Parque Esplanada<br />
<br />
CIDADE: Campos dos Goytacazes/RJ<br />
<br />
TELEFONE: (22) 99019149<br />
<br />
PRESIDENTE: João Luíz dos Santos (Pai Luiz)<br />
<br />
DIRETORES: Rodrigo Manhães, Felizardo Manhães e Cristina<br />
<br />
ENTIDADES: Obaluaê (São Lázaro)<br />
<br />
HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO: 20:00 às 23:00 horas<br />
<br />
DIAS DE FUNCIOMENTO DAS SESSÕES: de 15 em 15 dias, todas as quintas feiras.<br />
<br />
ANO DA FUNDAÇÃO: 1990<br />
<br />
MEMBROS: 04<br />
<br />
VISITANTES: 20 (filhos da casa e visitantes)<br />
<br />
<strong>DATAS COMEMORATIVAS</strong><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>02 de fevereiro</strong> – Comemora-se o dia de Iemanjá, levasse oferendas , como: perfumes, flores, bijuterias (ou até mesmo jóias), maquiagens, espelhos, pentes , escovas etc., segundo os fiéis, trata-se de uma Entidade muito vaidosa.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>Mês de agosto</strong> (meado do mês) – Comemora-se o Orixá Omolú , com festa e comidas típicas Baianas e tal comemoração também é chamada de Opanijé (banquete do Rei).</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>27 de setembro</strong> – Comemora-se o dia de São Cosme e São Damião, são distribuídos doces para a comunidade.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">•<strong> Mês de novembro</strong> (último sábado) - Comemora-se a festa do Caboclo Boiadeiro, com danças folclóricas, churrasco e vinho.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>31 de dezembro</strong> – Também é comemorado o dia de Iemanjá, com todos os filhos de Santos presentes nas praias cultuando a Rainha do mar, ocasião em que diversas oferendas são lançadas ao mar pelos fiéis. </span><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>SINOPSE HISTÓRICA</strong></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Pai Luíz hoje, com 48 anos e desses, 30 são dedicados à Umbanda (embora tenha sido “feito” no Candomblé). Há 20 anos fundou a Casa de Axé Omolú e narra que tudo começou, ainda, quando era criança, pois não dormia bem as noites. Sua mãe, uma senhora do interior (de Vila Nova, Campos dos Goytacazes), resolveu levá-lo a uma rezadeira e nessa ocasião foi descoberta sua mediunidade, através de um copo d’água.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Pai Luiz “joga” búzios e cobra R$: 40,00 a consulta e afirma ter o“ dom” da premonição e ressalta que a “Casa” sobrevive de doações dos seus filhos de Santos. Mesmo com todas as dificuldades e preconceitos criou três filhos adotivos, filhos esses que também pertencem à Umbanda.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Curiosidades: Omolú (Santo ou Entidade da saúde, cuidador dos enfermos).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistado: João Luíz dos Santos (Pai Luíz).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Data da entrevista (visita): 25 de outubro de 2010.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div align="center">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
<br />
</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS; font-size: large;"><strong>ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL</strong></span></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA3iRWatymu1fdvdVNDA545a5MaIr2_3q8WpNpmkHB5Tuix1u_GRwiGEpymdkxqtVizpebz2myb0O5lO-ryk-JuFe5m-3xPbeftcen8cv_gE8DFfwQEYcvKRjQKAS3rjZ_mo2YFOb9N4k_/s1600/DSC00037%255B1%255D.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA3iRWatymu1fdvdVNDA545a5MaIr2_3q8WpNpmkHB5Tuix1u_GRwiGEpymdkxqtVizpebz2myb0O5lO-ryk-JuFe5m-3xPbeftcen8cv_gE8DFfwQEYcvKRjQKAS3rjZ_mo2YFOb9N4k_/s400/DSC00037%255B1%255D.JPG" width="400" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">NOME DA INSTITUIÇÃO: ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL (UMBANDA)</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
ENDEREÇO: Rua Doutor Felipe Uebe, 317<br />
<br />
CEP: 28013-540 MAPA: 08-A4<br />
<br />
BAIRRO: Turf Clube<br />
<br />
CIDADE: Campos dos Goytacazes<br />
<br />
UF: RJ<br />
<br />
TELEFONE: (22) 27381065 ou (22) 98813537<br />
ORIENTADORA ESPIRITUAL: Pâmela Yancurche (Nome no trabalho: Luana)<br />
ENTIDADE: Preto Velho <br />
HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO: 9:00 às 19:00 horas<br />
DIAS DE FUNCIOMENTO DAS SESSÕES: Segunda à Sexta- feira<br />
FUNDAÇÃO: 1988<br />
<br />
VISITANTES: 30 pessoas (média mensal de “consultas”).<br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>DATAS COMEMORATIVAS</strong></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>02 de fevereiro</strong> – Comemora-se o dia de Iemanjá, levam-se agrados como perfumes, flores, bijuterias (ou até mesmo jóias), maquiagens, espelhos, pentes , escovas etc.</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
•<strong> 23 de abril</strong> – Comemora-se o Ogum (São Jorge). Faz-se as “obrigações” e comemora-se servindo vários tipos de comida.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>13 de maio</strong> – Comemora-se o dia do Preto Velho, é comemorado com oferendas.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">• <strong>12 de outubro</strong> – Comemora-se o dia de Nossa Senhora Aparecida, é distribuído quentinhas paras as comunidades carentes e também são distribuídos doces para as crianças da região.<br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>SINOPSE HISTÓRICA</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Frequentadora da Igreja Católica, aos 8 anos de idade começou a ter pressentimentos (em relação à própria família). Aos 16 anos já “rodava no Santo “, mas só em casa. Só0 mais tarde o seu pai consentiu que ela começasse a se desenvolver publicamente (fazer consultas, rezas e Orientações Espirituais). Aos 21 anos foi “ feita” em Salvador e batizada por Ogum.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Para consultar-se é cobrado o valor de R$ 30,00, valor este, que é para “saldar” o Anjo da Guarda, com a compra de incensos, velas, flores, etc.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Observações:</strong> Em suas “consultas”, são feitas orações, banhos, defumações, jogos de cartas, Tarô e simpatias (como por exemplo: união de casais, desde que os dois tenham consentido, não basta um só querer).</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Não é feito atendimento a menores de 18 anos.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistado: Pâmela Yancurche</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Data da entrevista ( visita): 17 de novembro de 2010.</span></div>
</span></span></span> </div>
Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-79149642961161650022010-11-04T10:53:00.000-07:002010-11-04T10:53:37.306-07:00Centro Espírita São Cipriano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8qBwpzz-GOSDbBmaq-S3Y2Gpnx-te0q1YXfRSFAZdBTrL973iN9mkb6o6ro-rblL0I7LphDDvldkqhl0KMMfbk2ZA57SMSpb-APCWNlmEMSCXOCLZLIThK7JEXa5266cvbvwOeUbTCtS7/s1600/s%C3%A3o+cipriano+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8qBwpzz-GOSDbBmaq-S3Y2Gpnx-te0q1YXfRSFAZdBTrL973iN9mkb6o6ro-rblL0I7LphDDvldkqhl0KMMfbk2ZA57SMSpb-APCWNlmEMSCXOCLZLIThK7JEXa5266cvbvwOeUbTCtS7/s400/s%C3%A3o+cipriano+2.JPG" width="400" /></a></div><div align="justify" class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Nome da Instituição: Centro Espírita São Cipriano (Umbanda/Candomblé)</strong></span></div><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
Endereço: R. Dr. Hugo Nunes de Carvalho, nº32 </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Cep: 28055-100 </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Bairro: Porque Corrientes (em frente à Praça da Pecuária). <br />
Cidade: Campos dos Goytacazes, Rio de Janeiro.<br />
Telefone: (22) 99328217 / (22) 98587660.<br />
Diretor: Conselho: Normando da Silva, Edmilson Saraiva e Cássia de Oxóssi.<br />
Entidades Principais: Maria Mulambo, Boiadeiro Julião e Pomba Gira Sara Menina.<br />
Funcionamento: Todas às segundas-feiras das 19 às 23 horas.<br />
Frequência: 23 membros</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Observação:</strong> Quem é “feito” no Candomblé, recebe o Erê, que são os mensageiros, os Orixás da Nação, e quem é “feito” na Umbanda são crianças denominadas de ibejis.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>DATAS COMEMORATIVAS</strong></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dia 30/01</strong> – Festa do Caboclo São Sebastião, na Umbanda. Comemora-se com feijão tropeiro, frutas e churrasco. No dia 30/01, no Candomblé, comemora-se a Festa de Oxossi. É servido jantar com creme de milho (pois o milho é o principal fruto de Oxossi) e bebidas variadas.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dia 23/04</strong> - Festa a Ogum (São Jorge Guerreiro) no candomblé é comemorado servindo feijoada e muita cerveja, e na Umbanda com jantar e bolo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dia 13/05</strong> - Festa do Preto Velho é uma festa ligada à abolição da escravatura. Comemora-se servindo vinho tinto e feijoada. Comemora-se só na Umbanda.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>24/06 -</strong> Festa do Boiadeiro: Diz a lenda que os negros, nesta data, faziam a vaquejada. Essa festa também só é comemorada na Umbanda. Servem-se churrasco e Tropicão (Farofa e torresmo).<br />
<br />
<strong>Julho</strong>: Mês dedicado às Pombas-Giras. O mês escolhido deve-se a regência de Exu, que pode ser no mês de julho ou setembro. É servido um jantar não faltando à mesa frutas e doces variados.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dia 27/09</strong> – Festa de São Cosme e Damião: São distribuídos doces para a comunidade e membros do terreiro.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dia 02/11</strong> – Festa de Maria Mulambo, Orixá que rege o cemitério e por isso foi oferecido a ela a “data” dos mortos, quando é servido peixe frito e no ensopado, com pirão, farofa e caranguejo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Dias 01/12 a 23/12</strong> – Festa de encerramento, confraternização, festa oferecida a Iemanjá e Oxum - Orixás das águas.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>SINOPSE HISTÓRICA</strong></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> A fundação do centro espírita São Cipriano ocorreu no ano de 1962, por Erotildes dos Santos Pimentel (in memorian), mãe de Cássia de Oxossi, que apesar da escolha da mãe na Umbanda e Candomblé, “cresceu” na igreja católica. Um certo dia ela começou a passar mal e dona Erotildes foi chamada para lhe prestar socorro. Logo descobriu que era um Orixá querendo a cabeça de sua filha para incorporação. Cássia foi muito arredia para aceitar sua missão, pois era da igreja. Foi então aconselhar-se com Padre Rosário que a aconselhou a aceitar sua mediunidade, pois ela teria uma missão a cumprir. Cássia de Oxossi é filha de Jorginho de Ogum, que foi quem “trabalhou” a mediunidade.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistada: Cássia de Oxossi.</span></div></span>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-31390457867990849532010-11-03T11:13:00.000-07:002010-11-03T11:24:15.122-07:00Irmandade Umbandista São Cosme e Damião<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxCl6awcfAarfUY7p4f9afPPegXG7aVKNX6BAsIczTI6BLuy6ns6fxLBX8d5F2WjgnPu0idJ_xRkuglnPrwvolH5UA7l5Zx-4a30ZxU5qCIkBGvX-KIIe-bHUhEyECc8N1-ZCo9Qkh1hMn/s1600/DSC03904.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxCl6awcfAarfUY7p4f9afPPegXG7aVKNX6BAsIczTI6BLuy6ns6fxLBX8d5F2WjgnPu0idJ_xRkuglnPrwvolH5UA7l5Zx-4a30ZxU5qCIkBGvX-KIIe-bHUhEyECc8N1-ZCo9Qkh1hMn/s400/DSC03904.JPG" width="400" /></a></div><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
<strong>Endereço:</strong> Rua 19 de abril, 80, CEP. 28.050-490<br />
<strong>Bairro:</strong> Parque Corrientes<br />
<strong>Cidade:</strong> Campos dos Goytacazes, RJ <br />
<strong>Telefone:</strong> (22) 9943.8708 (22) 2724.8394<br />
<strong>Presidente:</strong> Creuza da hora (Mãe Pequena/cambona)<br />
<strong>Entidade:</strong> Chefe de mesa; Vovó Cabinda de Aruanda<br />
<strong>Funcionamento:</strong> 19h às 22h, de 15 em 15 dias. As sessões são chamadas de giras <br />
<strong>Frequência:</strong> 17 membros</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Toda 1º segunda-feira do mês, acontece o passe do Preto Velho e na última quinta-feira do mês os passes dos Caboclos.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Observação</strong> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Ajudantes:</strong> Cigana Padilha da Estrada e Malandra.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Isaura:</strong> Não é cobrada consulta, a entidade sobrevive (Materiais para nove trabalhos, e comida para festa) com doações dos membros.</span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">DATAS COMEMORATIVAS</span></strong></div><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Dia 13/05 – Festa do Preto Velho, comemora-se servindo feijoada.<br />
Dia 13/06 – Festa da Malandragem (Santo Antônio). Comemora-se servindo peixe, tira gosto e cachaça.<br />
Dia 27/09 – Festa de Cosme e Damião – Comemora-se servindo doces para comunidade, principalmente os ibejis. <br />
Dia 01 e 02/11 – Festa da Pomba Gira (Finados), arriam no terreiro um balaio de frutas e servem-se comidas variadas do dia a dia.<br />
Dia 31/12 – Festa de Iemanjá – (A Rainha do Mar) Fazem-se oferendas nas águas do mar. São perfumes, vinhos, champanhes, flores e velas brancas...</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>SINOPSE HISTÓRICA</strong> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Dona Creuza da Hora iniciou-se na Umbanda aos 14 anos. Tinha seus Orixás, mas não para serem rodantes. Seu trabalho é feito astros, porém ela não os incorpora.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A fundação da Irmandade deu-se ao fato de que sua filha Giovana e sua irmã Neusimar, na época, frequentadoras da igreja católica, filhas de Maria, apresentaram mediunidade. Foi quando o padre chamou Dona Creuza e a aconselhou a se enveredar por outros caminhos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Já fazendo parte da Umbanda, Dona Creuza resolveu levá-las para trabalhar a Mediunidade, onde na época frequentava. Depois de alguns anos, as três resolveram criar a irmandade Umbandista São Cosme e Damião.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Hoje em dia a Neusimar, artista e pedagogoa, conhecida como Neusinha da Hora, faz atendimento às segundas-feiras, quando “recebe” a Malandra Isaura e às terças-feiras, quando recebe a Preta velha Cabinda da Guiné, enquanto Giovana faz atendimento particular às segundas e quintas-feiras, quando geralmente é “incorporada” por Maria Padilha da Estrada.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Observação:</strong> “os filhos da casa” também fazem consultas, a serem marcadas de acordo com a demanda da Irmandade. Por se tratar de uma irmandade que sobrevive de doações de seus membros, não há condições de fazer um trabalho de ajuda à comunidade, o que é um sonho de Dona Creuza da Hora.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistas: Creuza da Hora.<br />
Colaboradora: Neusinha da Hora.</span></div>Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-363754222206059011.post-20143797255288251372010-11-02T06:27:00.000-07:002015-09-08T10:14:05.715-07:00Centros Espíritas de Umbanda e Candomblé<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>NOME DA INSTITUIÇÃO:</strong> <strong>Tenda Espírita São Jorge Guerreiro (Umbanda)</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong><br />
ENDEREÇO</strong>: Rua Arthur Emiliano Costa, 157</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>CEP</strong>: 28053-010 MAPA: 04-D1.<br />
<strong>BAIRRO</strong>: Parque Esplanada</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>CIDADE</strong>: Campos dos Goytcazes</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>UF</strong>: RJ<br />
<strong>TELEFONE</strong>: (22) 99522127<br />
<strong>PRESIDENTE</strong>: Aldemir Carlos Martiano dos Santos<br />
<strong>DIRETORA</strong>: Rosemery Martiano dos Santos de Souza (Mãe de Santo)<br />
<strong>AUXILIAR</strong>: Eloi Gomes de Souza Filho (Cambone)<br />
<strong>ENTIDADES</strong>: São Jorge Guerreiro (principal Entidade), Preta Velha, Mineiros, Caboclos etc...<br />
<strong>FUNCIONAMENTO</strong>: 19:30 às 00:00 horas<br />
<strong>SESSÕES</strong>: 15 em 15 dias<br />
<strong>FUNDAÇÃO</strong>: 1972<br />
<strong>MEMBROS</strong>: 10<br />
<strong>VISITANTES</strong>: 15 (Média quinzenal)</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>DATAS COMEMORATIVAS</strong></span><br />
<ul>
<li><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Semana Santa</strong> – Comemora-se a morte e a Ressurreição de Cristo, na festa é servida canjica para os membros e visitantes.</span></li>
<li><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>13 de maio</strong> – Comemora-se a festa do Preto Velho, serve-se comidas variadas</span></li>
<li><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>27 de setembro</strong> – Comemora-se o dia de São Cosme e São Damião, sao distribuídos doces para a comunidade.</span></li>
</ul>
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>SINOPSE HISTÓRICA DA INSTITUIÇÃO</strong></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS;">A Instituição foi fundada há 38 anos por Dona Maria José dos Santos (já falecida), após o seu falecimento, quem assumiu a Instituição foi o Pai de Santo Ademir Carlos Muniz dos Santos (que era seu genro), também conhecido como “Sum 7” e falecido há quatro anos.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Logo após a morte do “Sum7”, no ano de 2006, assume a Instituição a sua viúva, Dona Marilene Martiano, falecida em 2009. Após duas gerações (pois o Sr. Ademir era genro de Dona Maria José), assume a filha do casal e neta de Dona Maria José, Rosemery Martino que até a presente data é responsável pela Instituição e que “recebe” várias Entidades, dentre elas: “Linha da Bahia”, “Mineiros”, ”Caboclos”, “Ogum”, “Linha da Malandragem”, “Linha dos Exús (proteções ruins)”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Dona Rosemery ou Mãe Rosemery foi nascida e criada dentro do ambiente da Umbanda, mas passou a se dedicar-se, após um acidente que sofrera e foi então que percebeu a necessidade de desenvolver essa mediunidade, mesmo sendo a Diretora da Instituição, ela afirma que frequenta Igrejas e assiste missas, apesar dos preconceitos sofridos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Quando trata-se de atendimento particular, Dona Rosemary costuma cobrar R$50,00 por atendimento, segundo a mesma, a Entidade sobrevive com uma ajuda mensal de R$15,00, que são doados pelos médiuns da Entidade, ajuda esta que é usada na compra de materiais como velas, cigarros, bebidas e outros materiais necessários para a realização das sessões.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Na tenda Espírita São Jorge Guerreiro não é comum o sacrifício de animais, a não ser, quando algum Orixá faz o pedido, afirma Dona Rosemary.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Podem ser marcados atendimentos também com outros Membros da Instituição.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">CURIOSIDADES</span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">A Cambona mais antiga, Dona Zenilda encontra-se na Instituição desde sua fundação e hoje aos 76 anos, a maior parte deles dedicados à Umbanda e à Instituição São Jorge Guerreiro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">*Cambone(a) – Aquele (a) que serve o Orixá.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Entrevistada: Rosemary Martiano dos Santos de Souza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Data da visita: 20 de outubro de 2011.</span></div>
Secretaria Mun. de Culturahttp://www.blogger.com/profile/12815871701062167577noreply@blogger.com0